புராண சாஸ்திர குறிப்புகளுடன் ஒரு ஆன்மிக பயணம்
தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில், கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில், காவிரி ஆற்றின் கிளையான அரசலாறு நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது இந்த புனித ஸ்வாமிமலை. இது முருக பெருமானின் அறுபடை வீடுகளில் நான்காவது திருத்தலமாக திகழ்கிறது.
இத்தலம் சங்க காலத்திலிருந்தே வழிபாட்டுத் தலமாக இருந்து வருகிறது. பண்டைய சோழர் காலத்தில் (கி.பி. 2ஆம் நூற்றாண்டு) கட்டப்பட்ட இக்கோயில், தமிழ் கலாச்சாரத்தின் பெருமையை பறைசாற்றும் ஒரு சிறப்பான கோயிலாகும்.
இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பு என்னவெனில், இங்குதான் முருகப்பெருமான் தன் தந்தையாகிய சிவபெருமானுக்கு ப்ரணவ மந்திரமான "ஓம்" என்ற பிரணவத்தின் பொருளையும் அதன் தத்துவத்தையும் கற்பித்த இடம் என்பதுதான். இதனால் இத்தலத்தில் முருகன் "ஸ்வாமிநாத சுவாமி" எனப் போற்றப்படுகிறார்.
பிரணவ மந்திரத்தின் இருப்பிடமாக இத்தலம் திகழ்வதால், இங்கு வந்து வழிபடுவோர் ஞானம் பெறுவார்கள் என்பது ஐதீகம். கல்வி கேள்விகளில் சிறந்து விளங்க விரும்புவோர் இத்தலத்தை வணங்கி செல்கின்றனர்.

ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கதை மிகவும் சிறப்புவாய்ந்தது. ஒருமுறை பிரம்மா, சிவபெருமானிடம் வந்தபோது, முருகப்பெருமான் பிரம்மாவை சிவபெருமானை வணங்குமாறு கூறினார். ஆனால் பிரம்மா சிறிதும் கவனம் செலுத்தாமல் பெருமிதம் காட்டினார்.
முருகப்பெருமான் பிரம்மாவிடம் பிரணவ மந்திரமான "ஓம்" என்பதன் அர்த்தத்தை விளக்குமாறு கேட்டார். பிரம்மா பதில் சொல்ல இயலாமல் திகைத்தார்.
பதில் சொல்ல முடியாததால், முருகப்பெருமான் பிரம்மாவை சிறையில் அடைத்தார். பிரம்மா சிறையில் இருந்ததால் உலகில் படைப்புத் தொழில் நின்றுபோனது.
இதைக் கேள்வியுற்ற சிவபெருமான் ஸ்வாமிமலைக்கு வந்து முருகனிடம் பிரம்மாவை விடுவிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். முருகன் சிவபெருமானிடம் "ஓம்" அர்த்தம் அறிவீரா என்று கேட்டார்.
சிவபெருமான் தன் மகனையே குருவாக ஏற்று, மாணவனாக அமர்ந்து பிரணவத்தின் பொருளை கற்றுக் கொண்டார். இதனால் முருகன் "ஸ்வாமிநாதர்" என்ற பெயர் பெற்றார்.
"தந்தை தனக்கு குருவாகும் மகன் என்பது, ஞானத்திற்கு வயது, பதவி, உறவு என்பதெல்லாம் தடையல்ல என்பதை உணர்த்தும் சிறந்த உதாரணமாகும்."
இக்கதை ஞான மார்க்கத்தின் உன்னத பாடத்தை நமக்கு கற்பிக்கிறது. சிவபெருமான் போன்ற பேரறிவாளர் கூட தன் மகனிடம் குருவாக அமர்ந்து கற்றுக்கொண்டதால், ஞானம் பெற வேண்டுமெனில் நாம் அகங்காரத்தை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதை இக்கதை வலியுறுத்துகிறது.

ஸ்ரீமத் ஸ்கந்த புராணத்தில் முருகப்பெருமான் சிவபெருமானுக்கு கற்பித்த பிரணவ மந்திரத்தின் விளக்கம் விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது. "ஓம்" என்ற ஓரெழுத்து மந்திரம் முப்பொருளின் சாரமாகும்.
பிரணவம் மூன்று எழுத்துக்களால் ஆனது - அ, உ, ம. இவை முறையே பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரைக் குறிக்கும்.
பதி, பசு, பாசம் என்ற முப்பொருளின் சாரமாக பிரணவம் விளங்குகிறது. இது படைப்பு, காத்தல், அழித்தல் என்ற முத்தொழில்களையும் குறிக்கும்.
பிரணவ உபாசனை மூலம் மனம், மொழி, மெய் ஆகிய மூன்றையும் தூய்மைப்படுத்தி ஞானம் பெறலாம் என்பது புராண வாக்கு.
ஸ்கந்த புராணத்தில் இடம்பெற்றுள்ள ஸ்லோகம்:
ॐकारं बिन्दुसंयुक्तं नित्यं ध्यायन्ति योगिनः। कामदं मोक्षदं चैव ॐकाराय नमो नमः॥பொருள்: பிந்து சேர்ந்த ஓங்காரத்தை யோகிகள் நித்தியம் தியானிக்கின்றனர். அது காமத்தையும் மோக்ஷத்தையும் அளிக்கும். ஓங்காரத்திற்கு நமஸ்காரம்.
மேலும் கௌமார ஆகமத்தில் கூறப்பட்டுள்ள ஒரு முக்கியமான ஸ்லோகம்:
प्रणवार्थं च संप्राप्य शिवाय मुखतः स्वयम्। स्कन्दो देवः प्रवक्ता च स्वामिनाथ इति स्मृतः॥பொருள்: பிரணவத்தின் அர்த்தத்தை சிவபெருமானுக்கு நேரில் கூறிய ஸ்கந்த தேவன் ஸ்வாமிநாதன் என அழைக்கப்படுகிறான்.
திருமுருகாற்றுப்படையில் நக்கீரரும் இத்தலத்தின் பெருமையை பாடியுள்ளார். இத்தலம் பிரணவ தத்துவத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்பும் அனைவருக்கும் புனித யாத்திரை தலமாக திகழ்கிறது.
கோயிலின் மலையில் 60 படிகள் உள்ளன. இவை தமிழர் ஆண்டுக்காலத்தின் 60 ஆண்டுகளை குறிக்கின்றன. ஒவ்வொரு படியும் ஒரு ஆண்டின் சின்னமாகும்.
60 அடி உயரமுள்ள இந்த செயற்கை மலையின் உச்சியில் முருகப்பெருமானின் சந்நிதி அமைந்துள்ளது. இது தமிழகத்தின் பழமையான மலைக்கோயில்களில் ஒன்றாகும்.
கோயிலில் மூன்று அழகிய கோபுரங்கள் உள்ளன. இவை திராவிட கட்டிடக்கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாக திகழ்கின்றன.

இக்கோயிலின் மிகப்பெரிய தனிச்சிறப்பு என்னவெனில், முருகப்பெருமானின் வாகனம் மயில் அல்ல, மாறாக ஐராவத யானை என்பதுதான். இது சிவபெருமான் தன் மகனுக்கு குருவாக மரியாதை செலுத்தியதை குறிக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளது. ஏனெனில் யானை என்பது சிவபெருமானின் மகன் விநாயகரின் வடிவமாகும்.
கோயிலின் கட்டிடக்கலை சோழர் கால பாணியில் அமைந்துள்ளது. கருங்கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்கள், கோபுரத்தில் உள்ள நுண்ணிய வேலைப்பாடுகள், மண்டபங்களின் தூண்கள் அனைத்தும் பண்டைய தமிழர்களின் கட்டிடக்கலை நுட்பத்தை பறைசாற்றுகின்றன.
ஸ்வாமிமலை முருகன் கோயிலில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு திருவிழாக்கள் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன. ஒவ்வொரு திருவிழாவும் சிறப்பு வழிபாட்டு முறைகளுடன் கொண்டாடப்படுகிறது.
முருகப்பெருமானின் மிக முக்கியமான திருவிழா. பக்தர்கள் காவடி எடுத்து வருகின்றனர். பால் குடம், அலங்கார காவடிகள் சிறப்பு.
முருகப் பெருமானுக்கும் தெய்வயானைக்கும் திருமண வைபவம் சிறப்பாக நடைபெறும். கல்யாண கோலத்தில் உற்சவர் எழுந்தருளல்.
ஆறு நாட்கள் நடைபெறும் இத்திருவிழா சூரபத்மன் வதத்தை சிறப்பிக்கிறது. சூர சம்ஹாரம் சிறப்பு நிகழ்வு.
பிரமாண்டமான தங்கத்தேர் வீதி உலா. ஏப்ரல் மாதத்தில் 13 நாட்கள் நடைபெறும் சிறப்பு நிகழ்வு.
ஒவ்வொரு மாதமும் கிருத்திகை நட்சத்திர தினத்தில் சிறப்பு அபிஷேகமும் பூஜையும் நடைபெறும்.
ஒன்பது நாட்கள் தேவி உற்சவம். கொலு வைத்தல், கன்னிகா பூஜை சிறப்பு நிகழ்வுகள்.
ஒவ்வொரு நிகழ்வும் வேத சாஸ்திர முறைப்படி நடைபெறுகிறது. சங்கீத கச்சேரிகள், கவி விருந்து, பஜனை, தேவார திருவாசகம் போன்றவை சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன.
ஸ்வாமிமலை முருகன் கோயிலின் மிகப்பெரிய சிறப்பு அம்சம் அதன் தங்கத்தேர் ஆகும். இது தென்னிந்தியாவின் மிகவும் விலையுயர்ந்த மற்றும் அழகான கோயில் தேர்களில் ஒன்றாகும்.
இத்தேர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல் மாதம்) சிறப்பாக இழுக்கப்படுகிறது. 13 நாட்கள் நடைபெறும் திருவிழாவில் இத்தேர் மிக முக்கியமான அம்சமாகும்.
பக்தர்கள் ரூ.1001 செலுத்தி தேரிழுக்கும் பெரும் பேற்றை பெறலாம். ஒரே சமயத்தில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் தேரை இழுக்கின்றனர்.
தேரிழுப்பதால் சகல பாவங்களும் விலகும், ஐஸ்வரியம் பெருகும், குடும்பத்தில் நல்லிணக்கம் ஏற்படும் என்பது ஐதீகம்.
தேரோட்ட நாட்களில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்கு வருகின்றனர். முழு ஊரும் கொண்டாட்ட சூழலில் திளைக்கும்.
சங்கீத கலைஞர்களின் பங்களிப்பு: தேரோட்டத்தின் போது பிரபல சங்கீத கலைஞர்கள் நாதஸ்வரம், தவில், பஞ்சவாத்தியம் வாசிக்கின்றனர். இது திருவிழாவிற்கு மேலும் சிறப்பு சேர்க்கிறது.
தேர் கோயில் சுற்று வீதிகளில் மெதுவாக இழுக்கப்படும்போது, பக்தர்கள் "அரோஹரா", "ஹரோஹரா" என்று கோஷமிட்டு முருகப்பெருமானை போற்றுகின்றனர். இது ஒரு மறக்க முடியாத ஆன்மிக அனுபவமாகும்.
தேரின் வடிவமைப்பு மிகவும் பாரம்பரியமானது. மரச்சட்டகத்தில் உலோக அலங்காரங்கள், அழகிய சிற்பங்கள், வண்ண விளக்குகள் என தேர் ஒரு நகரும் கோயிலைப் போல காட்சியளிக்கும். முருகப்பெருமானின் உற்சவர் தேரில் எழுந்தருளியிருக்கும் காட்சி பக்தர்களுக்கு பரவசத்தை தருகிறது.
ஸ்வாமிமலை முருகன் கோயிலைப் பற்றி பல பெரும் புலவர்கள் மற்றும் பக்தி இலக்கிய ஆசிரியர்கள் பாடியுள்ளனர். இவை தமிழ் இலக்கியத்தின் அரிய பொக்கிஷங்களாகும்.
சங்க கால புலவர் நக்கீரர் பாடிய 317 வரிகள் கொண்ட பெரும் நூல். இந்நூலில் அறுபடை வீடுகளின் பெருமைகள் விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளன. ஸ்வாமிமலையை "திருவேரகம்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.
அருணகிரிநாதர் இயற்றிய 16,000 பாடல்களில் ஸ்வாமிமலைக்கு மட்டும் 38 பாடல்கள் உள்ளன. "தனதன தந்ததத்த தனதான" என்ற சீரில் அமைந்த இப்பாடல்கள் மிகவும் பிரசித்தம்.
திருஏரகம் நவரத்னமாலை, திருஏரகம் நான்மணிமாலை போன்ற அரிய தமிழ் இலக்கியங்கள் இத்தலத்தின் பெருமையை எடுத்துரைக்கின்றன.
"வெறி கமழ் பூம்பொழில் சூழ் திருவேரகத்து எம்பெருமானே"
"தந்தை குருவாகத் தானுபதேசித்த பெருமாளே"
"வேதாந்த உபதேசம் விளம்பிய தேவனே"
இத்தலத்தைப் பற்றிய இலக்கியங்கள் தமிழ், சமஸ்கிருதம், தெலுங்கு, கன்னடம் உள்ளிட்ட பல மொழிகளில் உள்ளன. இவை தென்னிந்திய பக்தி இயக்கத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். இப்பாடல்களை படிப்பதும் பாடுவதும் பெரும் புண்ணியத்தை அளிக்கும் என்பது நம்பிக்கை.
ஸ்வாமிநாத சுவாமியை வழிபடுவதற்கென பல சக்திவாய்ந்த மந்திரங்களும் ஸ்லோகங்களும் உள்ளன. இவை ஆன்மிக முன்னேற்றத்திற்கும் ஞான வளர்ச்சிக்கும் உதவுகின்றன.
ॐ षण्मुख पदाय नमो नमः।
ॐ स्कन्दाय नमो नमः॥பொருள்: ஆறு முகங்களை உடைய முருகனுக்கும், ஸ்கந்த தேவருக்கும் நமஸ்காரங்கள்.
ॐ स्वामिनाथाय सरवण भवाय नमः।
ॐ सकल वेदान्त ज्ञान प्रदाय नमः॥பொருள்: சரவண பவரான ஸ்வாமிநாதருக்கு நமஸ்காரம். சகல வேதாந்த ஞானத்தை அளிப்பவருக்கு நமஸ்காரம்.
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः।
स्कन्दो गुरुः परंब्रह्म तस्मै श्री गुरवे नमः॥பொருள்: குரு பிரம்மா, குரு விஷ்ணு, குரு மகேஸ்வரன், ஸ்கந்தன் குரு, பரப்ரம்மம். அந்த குருவுக்கு நமஸ்காரம்.
சங்கராச்சாரியார் இயற்றிய இந்த ஸ்தோத்திரம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது:
षडाननं कुमारेशं वल्लिदेवानिसेवितम्। भक्तानुग्रहकर्तारं भजे स्कन्दं परात्परम्॥ सन्ततं वेदतत्त्वेषु वर्तमानं महामतिम्। स्वामिनाथं गुरुं देवं प्रणमामि मुहुर्मुहुः॥
பொருள்: ஆறு முகங்களை உடையவரும், குமாரேசனும், வள்ளிதேவியானையால் சேவிக்கப்படுபவரும், பக்தர்களுக்கு அருள் புரிபவரும், பரம்பொருளுமான ஸ்கந்தனை வணங்குகிறேன். வேத தத்துவங்களில் எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் மஹாமதியான ஸ்வாமிநாத குருதேவரை மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.
பிரதான மந்திரங்களை 108 முறை உச்சரிப்பது சிறந்த பலன் தரும்
முருகனுக்கான ஆறு முக்கிய மந்திரங்கள் தினசரி ஜபிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன
தொடர்ச்சியாக 21 நாட்கள் மந்திர ஜபம் செய்வது மிகுந்த பலன் அளிக்கும்
காலை அல்லது மாலை வேளையில், கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்து, சுத்தமான உடலுடன், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
ருத்திராட்சம் அல்லது துளசி மாலையில் ஜபிப்பது சிறப்பு. ஒவ்வொரு ஜபத்திற்கும் பிறகு முருகனின் படத்தை தியானிக்க வேண்டும்.
இம்மந்திரங்களை தொடர்ந்து ஜபிப்பவர்கள் ஞான வளர்ச்சியை அடைகின்றனர். சகல துன்பங்களும் விலகி, மனதில் அமைதியும் அறிவு வளர்ச்சியும் ஏற்படுகிறது என்பது பக்தர்களின் அனுபவம்.
ஸ்வாமிமலை முருகன் கோவிலம் வருகை தருவது வெறும் சுற்றுலா அல்ல, அது ஒரு ஆழ்ந்த ஆன்மிக பயணமாகும். தந்தையின் குருவாக முருகன் திகழ்ந்த இத்தலம், ஞானத்தின் உன்னத பாடங்களை நமக்கு கற்பிக்கிறது.
ஒவ்வொரு படியும் ஏறும்போது, நாம் நமது அகங்காரத்தை விட்டுவிட்டு, அறிவை நோக்கி பயணிக்கிறோம் என்பதை உணர வேண்டும்.
சிவபெருமான் போல நாமும் ஞானம் கற்க தயாராக இருக்க வேண்டும்
பிரணவ மந்திரத்தின் அர்த்தம் போல வாழ்வின் உண்மைகளை தேட வேண்டும்
இறைவன் மீதான அசையா நம்பிக்கையே உண்மையான பக்தி
மனம், மொழி, மெய் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்
முருகனை தியானிப்பதால் மனதில் அமைதி கிடைக்கும்
ஓம் மந்திர ஜபத்தால் ஆன்மிக வளர்ச்சி ஏற்படும்
"குருவாக இருப்பவன் கடவுளாக இருந்தாலும், மாணவனாக இருப்பவன் குழந்தையாக இருந்தாலும், ஞானத்தை பெற்றுக் கொள்ளும் பணிவு இருக்க வேண்டும்."
ஸ்வாமிமலை முருகன் கோவிலம் செல்லும் ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் இறைவன் அருள் கிட்டட்டும். தந்தையின் குருவாக திகழ்ந்த முருகப் பெருமானின் அருளால், உங்கள் வாழ்வில் ஞான வளர்ச்சியும், கல்வியில் சிறப்பும், குடும்ப சுபிட்சமும் ஏற்படட்டும். ஓம் ஷண்முக பதயே நமோ நமஹ!
ஸ்வாமி மலை முருகன் கோவில் வரலாறு