தேவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட புனிதமான பூமி
हिमालयं समारभ्य यावदिंदु सरोवरम् ।
तं देवनिर्मितं देशं हिंदुस्थानं प्रचक्षते ॥
Himālayam samārabhya yāvadindu sarovaram | tam devanirmitam deśam Hindusthānam prachakṣate
இந்த பண்டைய ஸ்லோகம் நமது புனிதமான பூமியின் புவியியல் எல்லைகளை மிக அழகாக வரையறுக்கிறது. வடக்கில் மகத்தான ஹிமாலய மலைத்தொடர் முதல் தெற்கில் இந்தியப் பெருங்கடல் வரை நீண்டுள்ள இந்த நிலப்பரப்பு, தேவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட தேசமாக போற்றப்படுகிறது.
இது வெறும் புவியியல் வரையறை மட்டுமல்ல, மாறாக ஆன்மீக மற்றும் பாரம்பரிய முக்கியத்துவத்தின் அடையாளமாகும். பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இந்த மந்திரம் நமது கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாக திகழ்ந்து வருகிறது.
உலகின் மிக உயரமான மலைத்தொடர், இயற்கையான பாதுகாப்பு கோட்டையாக செயல்படுகிறது. இந்த பனி மூடிய சிகரங்கள் ஆன்மீக சக்தியின் மையமாகவும் கருதப்படுகின்றன.
வளமான சமவெளிகள், புனித நதிகள், மற்றும் பல்வேறு நிலப்பரப்புகள் நிறைந்த பரந்த நிலப்பகுதி. இங்கு தர்மம் மற்றும் ஞானம் வளர்ந்தது.
இந்தியப் பெருங்கடல், அரபிக்கடல் மற்றும் வங்காள விரிகுடாவை உள்ளடக்கிய விசாலமான நீர்நிலை. இது வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் வாயிலாக திகழ்ந்தது.

இந்த நிலப்பரப்பு "தேவ நிர்மிதம்" என்று அழைக்கப்படுவது மிக முக்கியமானது. இது தேவர்களால் படைக்கப்பட்டது என்ற நம்பிக்கை, இந்த பூமியின் ஆழமான ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.
இது வெறும் மண்ணும் மலைகளும் கொண்ட நிலம் அல்ல, மாறாக தர்மம், ஞானம், மற்றும் மோட்சத்தின் தாயகம். யுகங்கள் தோறும் ரிஷிகள், முனிவர்கள், மற்றும் அவதாரங்கள் இங்கு தோன்றி ஆன்மீக ஒளியைப் பரப்பினர்.
இந்த புனிதமான பூமியில் வேதங்கள் இயற்றப்பட்டன, உபநிஷத்துகள் உரைக்கப்பட்டன, மற்றும் மோட்ச மார்க்கங்கள் வழிகாட்டப்பட்டன.
நீதி, சத்தியம், மற்றும் கடமையின் நிலம். இங்கு தர்மம் வாழ்வின் அடித்தளமாக போதிக்கப்பட்டது.
வேதங்கள், உபநிஷத்துகள், மற்றும் ஞான மரபுகள் இங்கு பிறந்து உலகம் முழுவதும் பரவின.
யோகம் மற்றும் தியானம் போன்ற ஆன்மீக பயிற்சிகளின் பிறப்பிடம். ஆன்மா மற்றும் பரமாத்மாவின் ஐக்கியத்திற்கான வழி.
கர்மயோகம் மற்றும் செயலின் வழி இங்கு கற்பிக்கப்பட்டது. பலனை எதிர்பாராத செயல்களின் மகத்துவம்.
பாரதவர்ஷம் பல யுகங்களின் சாட்சியாக விளங்கியுள்ளது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் மகத்தான ஆட்சியாளர்களும், வீரர்களும், மற்றும் ஞானிகளும் தோன்றி இந்த பூமியை வழிநடத்தினர். இரண்டு மாபெரும் இதிகாசங்கள் - ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம் - இந்த யுகங்களின் வரலாற்றையும் கலாச்சாரத்தையும் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகின்றன.
ராமாயணக் காலம் - ரகுவம்ஶத்தின் ஆட்சி, தர்மத்தின் சிகரம், ஶ்ரீ ராமரின் மகத்தான ஆட்சிக்காலம்.
மகாபாரதக் காலம் - குருவம்ஶத்தின் வரலாறு, குருக்ஷேத்திரப் போர், கீதையின் உபதேசம்.

ரகுவம்சம் என்பது சூரிய வம்சத்தின் புகழ்பெற்ற கிளையாகும். இந்த வம்சத்தில் தோன்றிய மன்னர்கள் தர்மம், நீதி, மற்றும் குடிமக்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிப்புடன் ஆட்சி செய்தனர்.
ஶ்ரீ ராமர் இந்த வம்சத்தின் மிக உயர்ந்த மகுடமாக விளங்கினார். அயோத்தியை தலைநகராகக் கொண்டு, அவர் ராம ராஜ்யம் என்று அழைக்கப்படும் சிறந்த ஆட்சியை நிறுவினார். இது தர்ம ஆட்சியின் உன்னத வடிவமாக கருதப்படுகிறது.
வம்ச நிறுவனர்
பராக்கிரம மன்னர்
ராமரின் தந்தை
மர்யாதா புருஷோத்தமர்
ஹஸ்தினாபுரத்தை தலைநகராகக் கொண்ட குரு வம்சம் சந்திர வம்சத்தின் மிக முக்கியமான கிளையாகும். இந்த வம்சத்தில் தோன்றிய இரண்டு குழுக்கள் - பாண்டவர்கள் மற்றும் கௌரவர்கள் - இடையே நடந்த குருக்ஷேத்திரப் போர் உலக வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வாகும். இந்தப் போரின் மையத்தில் பகவான் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு வழங்கிய பகவத்கீதை, ஆன்மீக ஞானத்தின் உச்சகட்டமாக விளங்குகிறது.
குரு குடும்பத்தின் மூத்த தலைவர், உறுதிமொழியின் அடையாளம்
கௌரவர்களின் தந்தை, ஹஸ்தினாபுர மன்னர்
பாண்டவர்களின் தந்தை, தர்ம நெறியில் நிலைத்தவர்
ஐந்து சகோதரர்கள் - தர்மத்தின் பாதுகாவலர்கள்
துரியோதனன் தலைமையில் நூறு சகோதரர்கள்
தர்மராஜா, சத்தியத்தின் அடையாளம்
பலசாலி, வீர தீரம் நிறைந்தவர்
மகா வில்லாளி, கீதையின் சீடர்
இரட்டையர்கள், ஞானமும் பக்தியும் கொண்டவர்கள்
திருதராஷ்டிரனின் நூறு மகன்களில் துரியோதனன் மூத்தவனாகவும் தலைவனாகவும் விளங்கினான். கர்ணன், துச்சாசனன், மற்றும் பிற சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பாண்டவர்களுக்கு எதிராக போரிட்டனர்.

இந்த இரு குழுக்களுக்கும் இடையே நடந்த யுத்தம் வெறும் அரசியல் சண்டை அல்ல, மாறாக தர்மத்திற்கும் அதர்மத்திற்கும் இடையேயான நித்திய போராட்டத்தின் அடையாளமாகும்.
குருக்ஷேத்திரப் போரில் தமிழகத்தின் மூன்று பெரும் வம்சங்களான சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் தங்கள் பராக்கிரம படைகளுடன் பங்கேற்றனர். இது பாரதவர்ஷத்தின் ஒற்றுமையையும் வடக்கு தெற்கு இடையேயான வலுவான உறவையும் காட்டுகிறது.
மேற்கு கடற்கரை மற்றும் மலைப்பகுதிகளை ஆண்ட வீரர்கள். வர்த்தகத்திலும் வலிமையிலும் சிறந்தவர்கள்.
காவிரி வளநாட்டை ஆண்ட பெருவிறல் மன்னர்கள். கடல் வணிகம் மற்றும் கலையில் சிறந்தவர்கள்.
தமிழகத்தின் தென் பகுதியை ஆண்ட வீரமிக்க ராஜ்யம். முத்து வணிகம் மற்றும் சங்க இலக்கியத்தில் புகழ்பெற்றவர்கள்.
இவ்வாறு ஹிமாலயம் முதல் இந்து ஸரோவரம் வரை நீண்டுள்ள இந்த புனித பூமி, யுகங்கள் தோறும் தர்மத்தின் அடையாளமாகவும், ஞானத்தின் மையமாகவும், வீரத்தின் தாயகமாகவும் விளங்கி வருகிறது.
ஹிமாலயம் முதல் இந்து ஸரோவரம் வரை