சந்திர ஒளியின் வடிவம்
மனுவித்யா - மனுவின் அறிவு
மனுவின் அறிவின் உருவமாகத் திகழ்பவள். வேதங்களிலும் தர்மசாஸ்திரங்களிலும் உள்ள எல்லா ஞானத்தையும் தன்னுள் கொண்டவள். மனுநூல் முழுவதும் அவளது கருணையின் வெளிப்பாடே. அறம், பொருள், இன்பம், வீடு என்ற நான்கு புருஷார்த்தங்களை நமக்கு அளிக்கும் வல்லமை பெற்றவள்.
சந்திரவித்யா - சந்திர ஞானம்
சந்திர உபாசனை முறைகளின் மூலமாக அறியப்படுபவள். பதினாறு கலைகளையும் ஏந்திய சந்திரமண்டலத்தில் வசிப்பவள். குளிர்ச்சியான நிலா ஒளி போல் அமைதியும் ஆனந்தமும் தரும் பராசக்தி இவள்.
சந்திரமண்டலமத்யகா - சந்திர வட்டத்தின் மையம்
சந்திர மண்டலத்தின் நடுவில் வீற்றிருப்பவள். பதினாறு கலைகளும் அவளைச் சூழ்ந்து ஒளிர்கின்றன. இரவின் இருளில் குளிர்ச்சியான அமுதம் போல் தன் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிப்பவள். மனதின் அமைதியையும், உள்ளத்தின் தெளிவையும் வழங்குபவள்.
பிரபஞ்சத்தின் ஆட்சியாளர்
சராசரஜகன்னாதா
அசையும் உயிரினங்களுக்கும், அசையாத பொருள்களுக்கும் எஜமானி. விண்ணில் உள்ள தேவர்கள் முதல் நிலத்தில் ஊரும் பூச்சிகள் வரை அனைத்தையும் ஆளுபவள். மரங்கள், மலைகள், நதிகள் போன்ற அசையாத பொருள்கள் முதல் மனிதர்கள், விலங்குகள், பறவைகள் வரை எல்லாவற்றுக்கும் ஈசுவரி.
சக்ரராஜநிகேதனா
ஸ்ரீசக்கரத்தில் வாசம் செய்பவள். ஒன்பது ஆவரணங்கள் கொண்ட ஸ்ரீசக்கர மண்டலத்தின் மையத்தில், பிந்து ஸ்தானத்தில் எழுந்தருளியிருப்பவள். நாற்பத்து மூன்று கோணங்களின் நடுவில் வீற்றிருந்து பிரபஞ்சத்தை நடத்துபவள்.
பார்வதீ
இமயமலையின் புத்திரி. இமவான் என்ற பர்வத ராஜனின் மகள். உமாதேவி என்றும் அழைக்கப்படுபவள். சிவபெருமானின் அர்த்தாங்கினி.
பத்மநயனா
தாமரை இதழ் போன்ற நீண்ட அழகிய கண்களை உடையவள். அவளது கண்கள் பார்ப்பவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிக்கின்றன.
பத்மராகஸமப்ரபா
மாணிக்கம் போன்ற சிவந்த ஒளி வீசும் வடிவம் கொண்டவள். அவளது திருமேனி காந்தி உலகங்களை ஒளிரச் செய்கிறது.
பரம்பொருளின் சாரம்
சின்மயீ
சைதன்யமே வடிவமாக உடையவள். ஞானம் என்பதே அவளது இயல்பு. எல்லா உணர்வுகளுக்கும் அடிப்படையானவள். அறிவின் அடிப்படையான உண்மைச் சொரூபம்.
பரமானந்தா
பரம ஆனந்தமே வடிவமாக உடையவள். மூன்று நிலைகளான இன்பம், சுகம், ஆனந்தம் அனைத்தையும் தாண்டிய பரமானந்த நிலையிலே நிலைத்திருப்பவள். அவளது ஸ்வரூபமே நித்திய பரம ஆனந்தம்.
விஞ்ஞானகனரூபிணீ
எங்கும் நிறைந்த திட அறிவின் வடிவம் உடையவள். வெறும் அறிவு மட்டுமல்ல, அந்த அறிவின் முழுமையான வெளிப்பாடு. உணர்வும் அறிவும் ஒன்றாகக் கலந்த பரம்பொருள்.
த்யானத்யாத்ரு த்யேயரூபா
தியானம், தியானம் செய்பவர், தியானிக்கப்படும் பொருள் என்ற மூன்றாக ஒளிர்பவள். யோகி தியானம் செய்யும்போது, அந்த தியானச் செயல், தியானம் செய்யும் யோகி, தியானிக்கப்படும் தெய்வம் ஆகிய மூன்றும் அவளே. இந்த மூன்று பேதங்களும் உண்மையில் ஒன்றே என்பதை உணர்த்துபவள்.
தர்மாதர்மவிவர்ஜிதா
புண்ணியம் பாவம் என்ற இரு பேதங்களையும் கடந்தவள். அவள் நல்வினை, தீவினை என்ற இரண்டிற்கும் அப்பாற்பட்டவள். நன்மை தீமை என்ற இரட்டைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படாதவள். பரம்பொருளாக விளங்குபவள்.
சூர்ய சந்த்ர மண்டல வாஸினி
பானுமண்டலமத்யஸ்தா
சூரிய மண்டலத்தின் நடுவில் வசிப்பவள். ஆயிரம் கிரணங்களுடன் உலகை ஒளிரச் செய்பவள். சூரியனின் ஒளியே அவளது சக்தியின் வெளிப்பாடு.
பைரவீ
பைரவரின் மனைவி. சிவபெருமானின் அர்த்தாங்கினியாக விளங்குபவள். பயங்கரமான வடிவத்தில் அறம் காக்கும் தேவி. தீய சக்திகளை அழிக்கும் உக்ர ஸ்வரூபம்.
பகமாலினீ
ஆறு விதமான சிறப்புகளை மாலையாக அணிந்தவள். ஐஸ்வர்யம், வீர்யம், யசஸ், ஶ்ரீ, ஜ்ஞானம், வைராக்யம் என்ற ஆறும் அவளது அலங்காரங்கள்.
பத்மாஸனா, பகவதீ
தாமரை மலரில் அமர்ந்திருப்பவள். விரிந்த தாமரையின் இதழ்களில் பத்மாசனத்தில் எழுந்தருளியுள்ளவள். தனது பக்தர்களைக் காப்பவள். ஐஸ்வர்யம், தர்மம், காமம், மோக்ஷம் என்ற நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அருள்பவள்.
பத்மநாபஸஹோதரீ
விஷ்ணுவின் சகோதரி. நாராயணனின் தங்கை. மஹாலக்ஷ்மியாக அவனது மார்பில் வசிப்பவள். உலக காரணத்துவத்தில் அவனுக்கு இணையாக விளங்குபவள். த்ரிமூர்த்திகளுக்கும் சக்தியளிப்பவள்.
இறையாற்றல்களின் மாலை