கீசு கீசென்று எங்கும் ஆனைச்சாத்தன் கலந்து பேசும் பேச்சரவம் கேட்கிறதா? விடியலின் முதல் ஒளியில் கிராமம் முழுவதும் எழுந்திருக்கும் ஒலிகள் நிரம்பியுள்ளன.
இந்த பாடல் திருப்பாவையின் ஏழாவது பாசுரம், அதில் ஆண்டாள் தன் தோழியை எழுப்பி, கண்ணனை வழிபட அழைக்கிறாள். காலை வேளையின் அழகும், பக்தியின் உணர்வும் இணைந்த இனிய பாடல்.
விடியலின் ஒலிகள்
கீசு கீசு
பறவைகளின் இனிய காலைப் பாடல்கள் வானில் எதிரொலிக்கின்றன
பேச்சரவம்
ஆனைச்சாத்தன் மக்கள் கலந்து பேசும் ஒலிகள் நிரம்பியுள்ளன
விடியல் வேளை
புதிய நாளின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கும் இயற்கையின் அழைப்பு
செல்வமும் பிறப்பும்
காசும் பிறப்பும்
செல்வமும் உயர்ந்த குலமும் கொண்ட பெண்கள் கலகலப்பாக கைகளை பேர்த்து வழிபடுகிறார்கள்.
இது சமூகத்தின் அனைத்து தரப்பு மக்களும் ஒன்றிணைந்து பக்தியில் ஈடுபடுவதை காட்டுகிறது.
வாச நறும் குழல்
நறுமணம் வீசும் கூந்தலுடன் அழகிய ஆய்ச்சியர்கள் மத்தினால் தயிர் கடையும் ஒலி எழுப்புகிறார்கள்.
இந்த காட்சி பண்டைய இந்திய கிராம வாழ்க்கையின் அழகிய சித்திரம்.
தயிர் கடையும் இசை
மத்தினால் ஓசை படுத்த தயிர் அரவம் கேட்கிறதா? இது வெறும் ஒலி மட்டுமல்ல, அது காலை வேளையின் இசை நிகழ்ச்சி.
மத்து
மரத்தாலான கடையும் கருவி
தயிர்
புதிய தயிர் கடையப்படுகிறது
அரவம்
இனிய ஒலி எங்கும் பரவுகிறது
நாயகப் பெண்ணே!
"நாயகப் பெண் பிள்ளாய்! நாராயணன் மூர்த்தி கேசவனைப் பாடவும் நீ கேட்டே கிடத்தியோ?"
ஆண்டாள் தன் தோழியை அன்புடன் அழைக்கிறாள். "தலைவி போன்ற பெண்ணே! நாராயணனை, கேசவனை பாடும் பாடல்களை கேட்டுக்கொண்டே படுத்திருக்கிறாயா?" என்று கேட்கிறாள்.
இது பக்தியின் முக்கியத்துவத்தையும், இறைவனை நினைத்து எழுவதன் அவசியத்தையும் வலியுறுத்துகிறது.
நாராயணன் மூர்த்தி
நாராயணன்
பிரபஞ்சத்தின் காப்பாளர், அனைவரின் புகலிடம்
மூர்த்தி
திவ்ய வடிவம் கொண்ட இறைவன்
கேசவன்
அழகிய கூந்தல் கொண்டவன், கிருஷ்ணன்
இந்த மூன்று திருநாமங்களும் இறைவனின் வெவ்வேறு அம்சங்களை குறிக்கின்றன. நாராயணன் என்பது விஷ்ணுவின் பெயர், கேசவன் என்பது கிருஷ்ணனின் பெயர்.
தேசம் உடையாய்!
"தேசம் உடையாய்!" என்பது "அழகு நிரம்பியவளே!" என்ற பொருள். ஆண்டாள் தன் தோழியின் அழகை பாராட்டுகிறாள்.
ஆனால் வெளி அழகை விட உள்ளத்தின் பக்தி அழகு மிக முக்கியம் என்பதை உணர்த்துகிறாள். இறைவனை வழிபடுவதே உண்மையான அழகு.
இது பக்தியின் உயர்வையும், ஆன்மீக வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்துகிறது.
திறவேலோர் எம்பாவாய்
"திறவேலோர் எம்பாவாய்" என்பது "கதவைத் திற" என்ற அன்பான கோரிக்கை. இது வெறும் வீட்டின் கதவை திறப்பது மட்டுமல்ல, இதயத்தின் கதவையும் திறந்து இறைவனை உள்ளே அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற ஆழமான பொருள் கொண்டது.
மூடிய கதவு
தூக்கத்தில் மூழ்கிய நிலை
திறக்கும் கதவு
விழிப்புணர்வு வருகிறது
திறந்த கதவு
இறைவனை வரவேற்கும் நிலை
பாசுரத்தின் செய்தி
சமூக ஒற்றுமை
காசும் பிறப்பும் கொண்ட அனைவரும் ஒன்றிணைந்து வழிபடுகிறார்கள். பக்தியில் வேறுபாடு இல்லை.
இயற்கையின் அழகு
பறவைகளின் ஒலி, தயிர் கடையும் இசை - இயற்கையும் பக்தியில் பங்கு கொள்கிறது.
பக்தியின் முக்கியத்துவம்
நாராயணனை பாடுவதும், வழிபடுவதும் வாழ்க்கையின் முதன்மை நோக்கம்.
நட்பின் அன்பு
ஆண்டாள் தன் தோழியை அன்புடன் எழுப்புகிறாள், ஒன்றாக வழிபட அழைக்கிறாள்.
திருப்பாவையின் தொடர்ச்சி
இந்த ஏழாவது பாசுரம் திருப்பாவையின் அழகிய பகுதி. ஆண்டாள் ஒவ்வொரு தோழியையும் தனித்தனியாக எழுப்பி, கண்ணனை வழிபட அழைக்கிறாள்.
ஒவ்வொரு பாசுரமும் வெவ்வேறு காட்சிகளையும், செய்திகளையும் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அனைத்தும் ஒரே நோக்கத்தை நோக்கி செல்கின்றன - இறைவனை அடைதல்.
விடியல்
புதிய நாள் தொடங்குகிறது
எழுப்புதல்
தோழிகளை அழைத்தல்
வழிபாடு
ஒன்றாக பக்தி செய்தல்
இறை அருள்
கண்ணனை அடைதல்
திருப்பாவை நமக்கு பக்தியின் பாதையையும், இறைவனை அடையும் வழியையும் காட்டுகிறது. ஆண்டாளின் அன்பும் பக்தியும் நமக்கு வழிகாட்டியாக விளங்குகிறது.
திருப்பாவை - ஏழாவது பாசுரம்
ஆண்டாள்
கீசு கீசு என்று எங்கும் ஆனைச் சாத்தான் கலந்து
பேசின பேச்சரவம் கேட்டிலையோ பேய்ப் பெண்ணே
காசும் பிறப்பும் கலகலப்பக் கை பேர்த்து
வாச நறும் குழல் ஆய்ச்சியர் மத்தினால்
ஓசை படுத்த தயிரரவம் கேட்டிலையோ
நாயகப் பெண் பிள்ளாய் நாராயணன் மூர்த்தி
கேசவனைப் பாடவும் நீ கேட்டே கிடத்தியோ
தேசமுடையாய் திறவேலோர் எம்பாவாய்
ஆனைச்சாத்தன் - விடியலின் இசை